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  • “诸佛感应论”读后心得

    这是从大乘空性角度来说明与佛相应的可能，大体而言，从有相入手，多半见佛化身，从实相入手，则见佛法身，这里是值得我们来加以探讨的，除了可以帮助我们选择相应的念佛方法，同时可以依此得知所成就的修行境界是属...

    净猷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00430169708.html

  • 休歇万象──略窥“默照禅”

    禅的特色即是在于从枯寒心念入手，直至万相尽净，中间并未说明有其他转折过程，可见，其起始运心时，即确立“唯是一心，无外境界”的知见，虽是枯寒心念，但其揩磨的重点不是意识的分别缘念，而是无始的无明妄执。而且，对于我辈这种连心识都澄静不了的人而言，若能在“枯寒心念、休歇余缘”下一番真实履践的长远功夫，才是最老实、稳当的入手处。　　前说默照禅高妙，高在何处？妙在何处？高就高在起手处就打破内心与外境的差别；...

    妙寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871140.html

  • 高峰原妙禅师学行简介

    对参禅方法、理念、思想作简要分析。　　高峰禅师在《禅要》里所要告诉我们的是修行的入手及过程，这对于想要修行与参话头的行者而言，可以说是一个非常重要而珍贵的宝典。因此，我们就以《高峰禅要》为主，分析高峰禅师对于修行“参话头”法门的用功阶次，包括：方法的入手处、功夫的增进处、功夫的极至处、悟后起修及修行相关的问题。此中，我们拟将重点放在“方法的入手处”来介绍。　　关于方法的入手处：高峰禅师主要提到修行...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23315440162.html

  • 佛教医学的根－识－尘整体结构

    入手，以人的心识为中心和根本，修正世界人生，救治众生疾苦的。总的来说，佛学作为一门医学，其根--识--尘的整体结构，正与现代医学生物--心理--社会的整体结构相当。 １．根――生物层面的佛教医学 首先，从人的根身入手，解除众生疾苦，便形成了生物层面的佛教医学。根据其特点，我们可称为佛教传统生物医药学。它是佛教医学在传统印度医学基础上，以自己独有的缘起哲学观进行改造、补充而逐步发展起来的；并...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051948647.html

  • 气功和佛法的本质区别

    气功和佛法的本质区别　　海潮音　　我不想否定气功的健身作用。只是不赞同把气功和佛法混滥。 　　气功对于破除一些陈旧观念是有成绩的，这点谁也不能否认。但气功和佛法一开始的入手就迥然不同，所谓差之毫厘、谬之千里。　　入手不同在哪里呢？佛法的入手是四念处之观身不净，是让看破这个幻妄之身的。【注1】这是千佛出世也不改移的铁律。本师释迦牟尼佛临入涅槃时，弟子问应以何为师，以何而住。佛答，以戒为师，以四念处...

    海潮音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590567300.html

  • 关于民俗、神话与宗教研究的思考——读王青《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》

    ，不可分割。佛教经典同时也是佛教诸神的神话载体，所以作者对于弥勒、观音神话的梳理与论证，往往从造像、译经、讲读几方面入手。另一方面，用神话小说来证史尽管早有人提出，但在具体应用上，作者的做法是具有开拓...突然蔓延流行，虽废禁而不绝？这些问题的解决，不得不借助于对西域文明的探索来作一定程度的辅助研究。在本书的第五章里，作者从内迁月氏族人的历史文化考证入手，对月氏族内迁的两个主要分支卢水胡和羯胡的族源问题...

    韩猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171943193.html

  • 契理契机 弘法利生——江苏佛教文化建设的实践与探索

    问题，使佛教自身理论研究水平不断提升。　　开展宗教界代表人物的纪念研讨活动。江苏佛教界高僧大德爱国爱教，是江苏爱国爱教的楷模，更是爱国主义教育的宝贵财富。　　省佛教协会从搜集整理佛教史料入手，不断丰富...活动—坚持以人为本，从学习文化入手，不断加强对佛教界人才的培养力度，为佛教界的长远发展打基础。　　开展“三学”活动。文化知识处在学习的基础地位，是深入学习的前提。提高宗教教职人员的素质，特别是年轻...

    弘法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301744004.html

  • 论法门

    气脉的开始，首先就是作意。参禅止观虽然不从身体上下手，但也从作意开始，专心致志地作意下去，就会成功。　　参禅是从行门入手，也即先修後悟，止观是以慧门入手，也即先悟後修。现在这个时代的修行人多以慧门入手...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420245745.html

  • 关于加强宗教活动场所规范化建设的思考

    的各项工作走向规范化管理的轨道。　　三、加强宗教活动场所规范化建设的措施　　（一）从加强领导入手，统一认识，确保宗教活动场所规范化建设扎实开展。一是进一步统一思想认识。各级宗教工作部门和宗教工作干部...实施方案，统一安排部署，形成一级抓一级，层层抓落实，齐心协力，齐抓共管的良好局面。　　（二）从抓好试点工作入手，以点带面，确保宗教活动场所规范化建设有序开展。为了积极稳妥地推进这项工作，我们必须抓好试点工作...

    杨娅辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15153256090.html

  • 试论如何提升中国佛教21世纪整体的宗教形象、社会形象、公众形象

    形象、社会形象、公众形象，也须大力加强佛教徒本身的素质。那从何处下手呢？愚见以为应从出家在家二众两方面入手。 　　第一，在出家众方面，可以从以下几点入手： 　　一、在僧源方面，尽量做到宁缺毋滥，以...社会制度下发展，从而起到促进社会和谐的作用，以免因僧伽数量的急剧增多而导致良莠不齐，从而造成问题，增加社会的负担。 　　二、加强佛学院校的僧教育，从心入手。在当今的佛教院校中，课程的安排大多侧重于...

    星月法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15380557156.html
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